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虐杀而亡 葬于淫婚:是什么导致了她的“弃世”?

发布于:2020-11-24 来源:网络转载

摘要

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即使斯里兰卡人民已经去世,方仍将被“安排”最后一次。

前几天,有报道称,一名死于不孕症和虐待的妇女被尹安排结婚,这使得这本书给令人窒息的悲剧增添了阴影。据该报和其他媒体报道,方,一个22岁的女人,被她的公婆和丈夫殴打折磨致死,被她的家人安排了一段不正当的婚姻。

他的堂兄谢老师说这是当地的风俗,方的叔叔负责照顾,收了几千块钱的丧葬费。未婚妻的家人直接从殡仪馆拿走棺材,让她和死去的儿子一起埋葬。

这个消息一出,立刻引起了很多网友的震惊和错愕:都2020年了,为什么还有阴婚?在相关视频中,他的家庭是完全“自然”的,陈述这是当地的习俗,谈话中似乎没有任何怀疑或反思。

这一表现反映了一些地方殷婚“习俗”的根深蒂固的现状。虽然他家里人说这是为了让杨洋死后不孤独地下,但庸俗婚俗的本质是女性被物化、工具化。

在被虐待致死和被埋葬在殷墟的婚姻里之后,方别无选择,只能一直被拒绝。她小时候因为家境贫寒,缺乏教育指导,早早辍学,失去了探索自我价值,实现更多可能性的宝贵机会。之后,她不得不被父母安排“娶个女的”。婚后,方对并没有感觉到爱和关心。由于不孕不育等原因,她被视为不合格的“生育工具”,在饥饿、寒冷、殴打和坐月子中逐渐走到生命的尽头。即使斯里兰卡人民已经去世,方仍将被“安排”最后一次。

可以说,方的不幸是多重悲剧叠加下的一个极端个案。在这些看似独立的悲剧之上,其实有一个共同的“幻影”,那就是某些地方根深蒂固的性别歧视。性别歧视的存在是方未能获得充分教育机会的重要原因;女性的主导地位得不到尊重,使她在婚后成为“工具人”。她的悲惨遭遇看似有特定的原因,其实背后有她落后的性别观念。

因此,反思方的人生悲剧,既要强调依法严惩家庭暴力,又要努力改变落后的性别观念。诚然,在一些基层地方,重男轻女等性别偏见早已固化,改风俗不是一天的事。但是,如果不改变,类似的悲剧永远不会消失。

对此,相关部门要在当地政府的领导下,主动加强反家庭暴力法等相关法律法规的宣传普及,培养女性自我保护意识;还需要通过集中讨论和案例分析的方式,引导当地居民或村民理性审视传统习俗,分清精华与糟粕,树立正确的性别观念,逐步摒弃封建习俗。

在一些偏远的地方,改变观念并不容易,但它带来的危害也不容小觑。尤其需要从现在做起,长期做好工作。

作者/任

编辑/王钟的

中国青年报中国青年网出品

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